21 мая 2024 г. доктор филологических наук, профессор, директор Северо-Кавказского НИИ филологии, руководитель Центра северокавказских языков и культур, руководитель Центра евразийских исследований, главный научный сотрудник Филиала ГБОУ ВО «Ставропольский государственный педагогический институт» в г. Ессентуки Альмира Магометовна Казиева провела научно-методический семинар на тему «Обсценная лексика в студенческой среде: средства и методы борьбы, или сквернословие как социальная проблема».
В ходе семинара был поднят вопрос о проблеме сквернословия, участники семинара познакомились сгубительным влиянием обсценной лексики на здоровье, спагубным влиянием её на личность.
Было отмечено, что нецензурная лексика попроисхождению является общеславянской и восходит к ременам язычества.
Мат берет свои корни в обрядахязыческого происхождения и носит ритуальный характер. «Повесть временных лет», описывая языческие обрядырадимичей, вятичей и северян, упоминает «срамословие»как черту языческого поведения. На Руси скверное словосчиталось таким же тяжким грехом, как и плохое дело. Словесная брань, чрезмерно громкая и крикливая речь рассматривались нашими предками как проявление бесовского начала, а сквернословящих людей называли богохульниками.
По итогу семинара Альмира Магометовна представила творческие задания: синквейн, памятку, лозунг и антирекламу сквернословия, использование которых нацелено на то, чтобы не сквернословить самому, и не позволять использовать ненормативнуюлексику людям в своём окружении.
#сгпи #сгпиессентуки
В ходе семинара был поднят вопрос о проблеме сквернословия, участники семинара познакомились сгубительным влиянием обсценной лексики на здоровье, спагубным влиянием её на личность.
Было отмечено, что нецензурная лексика попроисхождению является общеславянской и восходит к ременам язычества.
Мат берет свои корни в обрядахязыческого происхождения и носит ритуальный характер. «Повесть временных лет», описывая языческие обрядырадимичей, вятичей и северян, упоминает «срамословие»как черту языческого поведения. На Руси скверное словосчиталось таким же тяжким грехом, как и плохое дело. Словесная брань, чрезмерно громкая и крикливая речь рассматривались нашими предками как проявление бесовского начала, а сквернословящих людей называли богохульниками.
По итогу семинара Альмира Магометовна представила творческие задания: синквейн, памятку, лозунг и антирекламу сквернословия, использование которых нацелено на то, чтобы не сквернословить самому, и не позволять использовать ненормативнуюлексику людям в своём окружении.
#сгпи #сгпиессентуки
